（单选题）
出自《大医精诚》的是
A“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”。
B“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富
C“病人对某些科学研究拒绝参加时,绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍。”
D“我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉。”
E“凡我所闻,无论与业务有无关系,我将坚决保守秘密”
相似题目
-
（单选题）
提出“医家不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”的是
A李时珍
B淳于意
C孙思邈
D扁鹊
E陶弘景
-
（单选题）
医学道德属于
A社会公德
B职业道德
C家庭道德
D临床道德
E护理道德
-
（单选题）
医德与医术的关系是
A医术是最重要的,有了精湛医术必然有高尚医德
B医德是最重要的,有了高尚医德必然有精湛医术
C医德与医术密不可分,医学道德以医学技术为依托,医学技术以医学道德为指导
D医德与医术没有关系,医德高尚的不一定是医术精湛的
E医德与医术没有关系,医术精湛的不一定是医德高尚的
-
（单选题）
医学模式转变对医务人员提出的要求是
A建立新的医患模式
B建立新的医际关系
C加大继续教育的力度
D改变传统的医德观念
E改变传统的问诊方式
-
（单选题）
下列关于临床决策的认识正确的是
A医学伦理学是正确决策的保证
B临床决策是单纯的技术决策
C临床决策是单纯的伦理决策
D临床决策有时是技术的,有时是伦理的
E技术决策和伦理决策在临床决策中很难达到统一
-
（单选题）
下列关于医学伦理学与卫生法学之间关系的认识，不正确的是
A医学伦理学与卫生法学关系密切,都是协调医患关系的重要力量
B医学伦理为卫生法学提供辩护
C卫生法学可保障医学伦理延续与发展
D法律是最底线的道德,道德是高标准的法律
E医学伦理学与卫生法学彼此独立,无必然联系
-
（单选题）
远古时期“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就”的人是
A神农氏
B黄帝
C女娲
D夸父
E伏羲
-
（单选题）
出自《大医精诚》的是
A“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”。
B“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富
C“病人对某些科学研究拒绝参加时,绝对不能使医生和病人之间的关系受到影响或妨碍。”
D“我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉。”
E“凡我所闻,无论与业务有无关系,我将坚决保守秘密”
-
（单选题）
提出“医家不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心”的是
A李时珍
B淳于意
C孙思邈
D扁鹊
E陶弘景
-
（单选题）
提出“侍病人者应有四德，即护理病人的知识，愿为病人服务，爱护关心患者，清洁等四项”的医家是
A希波克拉底
B阇罗迦
C德莫克里特
D盖伦
E妙闻
-
（单选题）
医学的本质规定性是
A科学性
B自然哲学的原始性
C追求生命科学的纯粹性
D整体性
E人文性
